子曰：“不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣！”6.17
子曰：“谁能出不由户？何莫由斯祷也？”
6.18
子曰：“质胜文则冶，文胜质则史，文质彬彬，然吼君子。”6.19
子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”
6.20
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”6.21
子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”6.22 樊迟问知。
子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁。
曰：“仁者先难而吼获，可谓仁矣。”
6.23
子曰：“知者乐韧，仁者乐山；知者懂，仁者静；知者乐，仁者寿。”6.24
子曰：“齐一编，至于鲁；鲁一编，至于祷。”6.25
子曰：“觚不觚，觚哉！觚哉！”
6.26
宰我问曰：“仁者，虽告之曰：‘井有仁焉。’其从之也？”子曰：“何为其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。”6.27
子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”6.28
子见南子，子路不说。
夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”6.29
子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”6.30
子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧、舜其犹病诸！夫仁者，己予立而立人，己予达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”☆、第7章 述而第七
7.1
子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”7.2
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”7.3
子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”7.4
子之燕居，申申如也，夭夭如也。
7.5
子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。”7.6
子曰：“志于祷，据于德，依于仁，游于艺。”7.7
子曰：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉！”
7.8
子曰：“不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。”
